Viziunea satului după muncă, Viziunea satului de la computer ce să faci


Meniu de navigare

Eseu - satul si taranul prezentat in opera lui Ion Creanga si Liviu Rebreanu referat Imaginea satului si a taranului de la Ion Creanga la Liviu Rebreanu Satul si taranul au constituit o permanenta sursa de inspiratie pentru scriitorii nostri care au creat in operele lor tipuri umane de o deosebita autenticitate si vigoare pornind de la realitati apartinand unor epoci si zone geografice diferite.

Marele povestitor Ion Creanga realizeaza in “Amintiri din copilarie” fresca satului moldovean din a doua jumatate a secolului al XIX-lea. Lumea satului apare in toata complexitatea ei cu aspecte si figuri tipice, munca, petreceri si obiceiuri.

In monografia sa “I. Viata si Opera” G. Calinescu afirma ca si Maiorescu, G. Ibraileanu, J. Boutiere s. Ibraileanu vede in creatorul lui “Harap - Alb” un “Homer al nostru”, fiindca in “Creanga traiesc credintele, eresurile, datinile, obiceiurile, limba, poezia, morala, filosofia poporului” “Scriitori romani si straini”. Manolescu este primul critic care ii atribuie povestitorului o gandire originara asupra vietii, scotandu-l astfel din categoria scriitorilor populari, teorie ce a fost dezvoltata de G.

Muntenu “Introducere in opera lui I. Temele centrale ale operelor lui Ioan Slavici sunt dragostea si munca, cei doi piloni care sustin existenta umana si in functie de care sunt delimitate psihologic personajele.

Tineți cont și de faptul că privitul la computer te face să clipești mai rar, ceea ce duce la uscarea și înroșirea ochilor. Așa că nu uitați să strângeți tare din ochi și să clipii puternic de cinci-sașe ori la fiecare jumătate de oră. Top 10 este condus, ca în ultimii şase ani, de magnatul oţelului Lakshmi Mittal, a cărui avere s-a dublat anul trecut, de la la miliarde lire sterline.

Fericirea se realizeaza luptand pentru implinirea dragostei, asa cum fac Sanda “Scormon”Ileana “La crucea din sat”Marta “Gura satului”sau renuntand cu demnitate daca iubitul nu se dovedeste a fi capabil de aceleasi sentimente asa cum procedeaza Simina “Padureanca”.

Cand nu e aparata puritatea dragostei sau cand e sacrificata demnitatea umana, decurg consecinte tragice.

viziunea satului după muncă restaurarea vederii ochilor

Spre deosebire de Ion Creanga, Mihail Sadoveanu care marturisea adesea ca “taranul roman a fost principalul meu erou” are o alta viziune asupra satului moldovean.

Prin scenele din viata taranimii, Sadoveanu lumineaza o ampla drama umana.

Kudryashova nm nutriție pentru a ajuta cititul vizual

Taranul lui Sadoveanu se retrage din fata asezarilor civilizate, intr-o izolare naturala, protejata de pustietatea baltilor sau de salbaticia codrului. Spre deosebire de Mihail Sadoveanu, Liviu Rebreanu infatiseaza satul ca loc de afirmare a unor mari energii.

De data aceasta apare viata satului ardelean urmarita mai ales sub tiparele pe care colectivitatea le da existentei individuale. Opera lui Rebreanu se deosebeste de literatura poporanista si samanatorista. El largeste si adanceste observatia viziunea satului după muncă a lui Slavici in romanul “Ion”, a carui aparitie in anul a marcat nasterea romanului adanc diferentiat.

Inca de la inceputul romanului reprezentand hora, scriitorul vorbeste de “fruntea” satului si de “pleava” satului.

Intrucat priveste ”Amintirile” se poate vorbi de tipuri vii in sensul autenticitatii.

Focalizarea normală a fasciculului de vedere

O mama de la tara isi cearta copiii, un tata se intreaba cu ce o sa-si tina baietii in scoli, copiii fac nebunii, un popa joaca cu poalele anteriului prinse in brau, toate aceste anecdotic pe putine imagini. Intamplarile sunt adevarate, dar tipice, fara adancime. Aceeasi materie povestita cu alta gesticulatie si-ar pierde tot aerul acela viu.

In “Amintiri din copilarie” este simbolizat destinul oricarui copil : de a face bucuria si supararea parintilor si de a o lua si el cu incetul pa acelasi drum pe care l-au luat si-l vor lua toti.

Viziunea satului de la computer ce să faci

In “Amintirile” lui Creanga nu este nimic individual, cu caracter de confesiune ori jurnal. Creanga povesteste copilaria copilului universal. Desi satul lui Creanga pare a trai fericit, amaraciunea razbate: “mai bine despre copilarie sa povestim, caci ea singura este vesela si nevinovata”.

  1. Caragiale, unul dintre marii clasici ai literaturii române.
  2. Agricultura tradițională[ modificare modificare sursă ] În Imperiul Rusreforma lui Stolîpin a fost inițiată pentru a asigură dezvoltarea capitalismului în agricultură, prin impulsionarea creării unor ferme mari.
  3. Valeria restaurarea vederii

In antiteza cu “Amintirile” lui Creanga, romanul “Ion” de Liviu Rebreanu se constituie ca o adevarata monografie a satului ardelean de dinainte de primul razboi mondial. Intregul conflict al cartii e generat de lupta apriga pentru viziunea satului după muncă. Intr-o lume in care omul nu e apreciat in functie de calitatile sale reale ci in functie viziunea satului după muncă cat are, iar etalonul in lumea satului era pamantul, este normal ca taranul sa si-l doreasca patimas.

viziunea satului după muncă vedere neclară brusc

Ion se va insura cu Ana fiindca are pamant, Florica se va casatori cu George nu pentru ca-l iubeste ci pentru ca are mult pamant, iar ea este saraca si Laura, fiiva invatatorului Herdelea se va marita cu Pintea nu din dragoste, ci viziunea satului după muncă ca nu cere zestre.

In romanul “Amintiri din copilarie” de Ion Creanga este normal ca totul sa para frumos si fericit, fiind privit satul cu ochii copilului care nu are viziunea satului după muncă ocupatie decat jocul si zburdalnicia.

Bine ați venit la Scribd!

Insa unele afirmatii ale autorului lasa sa se inteleaga ca neajunsurile si necazurile nu i-au ocolit nici pe humulesteni : “Ce-i pasa copilului cand mama si tata se gandesc la neajunsurile vietii, la ce poate sa le aduca ziua de maine, sau ca-i framanta alte ganduri pline de ingrijorare.

Creanga ne vorbeste despre ocupatiile de baza ale locuitorilor care erau negustori, harabagii, ciubotari, crescatori de vite. Taranul lui Creanga este un om harnic, muncitor, nestiutor de carte, dar dornic sa-si dea copilul la scoala pentru a-l face preot intrucat acesta este scutit de o serie de obligatii.

viziunea satului după muncă viziunea nu este focalizată

Smaranda Creanga, mama autorului, doreste ca fiul ei sa ajunga preot chiar daca ar trebui sa faca mari sacrificii. In lumea satului descris de Creanga, omul este privit prin prisma utilitatii lui. Semnificativ pentru satul lui Creanga este chiar gospodaria parinteasca.

viziunea satului după muncă oftalmolog Petr Petrovich Skripets

Mama sa tesea si facea sumane, iar tatal sau le vindea la iarmaroc. Ceea ce caracterizeaza satul lui Creanga este harnicia care instruim ochii pentru a îmbunătăți vederea bunastare si veselie. In prima si a treia parte a “Amintirilor”, autorul descrie asezarea satului intr-un registru foarte intins de activitati, intemeiat pe treburile gospodaresti, intr-o dinamica permanenta, de aceea dimensiunile sunt de viata eterna.

viziunea satului după muncă ce este hipermetropia plus sau minus

Humulestiul este ca viziune artistica un sat etern pentru ca oamenii lui intruchipeaza virtuti si capacitati morale legate de viata de familie, cu nevoile si aspiratiile ei dintotdeauna.